以阅众甫

tag:blogger.com,1999:blog-3810366365219218552011-12-24T13:32:16.233+08:00以阅众甫自古及今，其名不去，以阅众甫以阅众甫http://www.blogger.com/profile/03232967728931846183noreply@blogger.comBlogger1311100tag:blogger.com,1999:blog-381036636521921855.post-59972294077658269042011-12-24T13:31:00.000+08:002011-12-24T13:32:16.276+08:002012，我们一起来赴约吧！

原文首发于INXIAN 问:如果让你用一句话来描述你的2011年，你会怎么说？答:用忙碌忘记我生活的世界，这就是我的2011。问:和2010年相比，你的2011是进步了，还是后退了？答:这个问题问的很实际，但是我不忍心结合实际去讲。就结果而言，单身的人还在单身，没有房子的人不知道下一处在哪落脚，在新的工作中开始了新的一年，却不知道自己过去都留给了谁。因为这个国家有户籍、档案制度，我的积蓄两年的社保还不知道谁在管着？我的档案还不知道在哪里？我身在他乡，却拿着西安的户口和身份证，我就是漂流的人，回头看看，这个结果不因为2010和2011而产生多么大的差别。我最能明确的变化就是，90后、00后们，你哥我快成大叔了。所以，问我是否是进步还是后退，还真没有发现令我欢喜或是不得不愁苦的地方，他们不构成进步或是退步。因为我还是我，

以阅众甫http://www.blogger.com/profile/03232967728931846183noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-381036636521921855.post-76171728943672216482011-11-29T20:24:00.001+08:002011-11-29T20:25:19.411+08:00中国人与酒

工作以后常常由于业务需要出入一些较为商业化的社交场合，内容无外乎吃吃喝喝，饮酒便是非常主要的内容，或者说就是奔着喝酒这件事情去的。所以我很多时候觉得，再大的问题其实也就是喝酒的问题，如果喝好了也许就能迎刃而解。然后这件事情在我们看来不就是管理培训师口中的沟通吗。饮酒吃饭确实是沟通的一个渠道，而且我相信在中国是一个普遍而且极为重要的渠道。也许在不同的行业或者工作类型中有所差别，但是缺少喝酒却是万万不行的，而且愈是业务部门愈不能缺少这样活动。到现在为止我从事过两个工作，前一份与政府的交往多一些，每次都是要准备大战一场，上了饭桌也许没有几句，大家菜还未吃一口，一杯火辣辣的白酒就已经下肚。当胃还在经历烈火灼烧时，主席、客座又起了两杯三盏酒。到了第二份工作更是厉害，从来都是预备了好多的白酒去赴宴，然后大家喝的昏天黑地。许多人喝的不醒人事，第二天恍恍惚惚的来上班，

以阅众甫http://www.blogger.com/profile/03232967728931846183noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-381036636521921855.post-6342252012193911262011-10-02T18:57:00.000+08:002011-10-02T18:58:15.843+08:00英雄背后的女性悲剧

1、水浒传里有关男女情恨的故事，十之七八都是男权社会中女人的悲剧。 2、若干年前这个政府建政，我们自以为站起来了，然后时至今日才发现，是这个政府一坐不起。 3、国庆只是一个符号而已，能够改变它在我们心目中意义的却是来自于这个国家。 4、我能体会和理解我们生在这个时代的无奈、忍受和沉默，但又强烈的感觉到若干年后我们会因这个时代的种种懦弱而羞耻。往往我们习以为常的事情到头来都会令自己深深自责或后悔，但实际是我们终于能够自由选择自己生活时才知道敢于去做和正确的结果只有一念之差。 5、给一些流氓国家捐助本意在于救助那些处于困境的人们，但是这种救助却实际上变成了对流氓的支援，没有什么可以确保这些资助会成贫民的救命稻草。因此这就有助于理解为什么人道主义关怀的努力常常和摧毁一个政权挂钩起来。根源在于贫困被救助的根源在于恶政权在垄断资源。 6、功利主义正确否？我想我无法确定的回答这个问题，

以阅众甫http://www.blogger.com/profile/03232967728931846183noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-381036636521921855.post-88710552874768022932011-09-20T23:33:00.001+08:002011-11-29T20:23:18.867+08:00911---我迟到的歉疚

雪城：我已经好久没有给你来信了吧，差不多将近半年多没有再向你讲起我现在的生活。我已经离开了废都，去了一个江畔城市，在哪里开启了我新的生活。我不打算再计较这将会持续多久，是否顺心，是否符合我的性格或是理想，但是为了生计还是选择勉强了。毕竟这是一个失败的时代，我已经不寄希望于在这个年代里什么事情都随人心愿。你呢？在北国安好？！又是一年中秋节，就像大学一样我又在他乡度过了这样的节日，越来越觉得像是在过情人节了，都是孤独的感觉。然后晚上就是上网看看新闻、电影，偶尔与人聊聊闲话。刚好昨日恰好是911十周年纪念日，我们就顺着911和美国开始了。朋友说911时美国有点活该，他们太坏了，犯下了那么多罪恶，所以别人报复他们可以理解。我想或许有那样的原因，不管自己对与不对，总有人觉得自己是受害者，所以从直接的事件看来美国恰恰就是那个侵入别人家园的坏人。

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多年前我家还不种苹果的时候，吃苹果确实是一件很困难的事情。上世纪80年代末90年代初时的水果蔬菜的价格还是非常贵的，所以那时候听的最多的就是“菜篮子”工程。虽然家在农村，但是当时的果园特别少，大多都是一些人承包的集体果园。父母都是遇到逢年过节的买一些水果回来大家尝尝，平时有几个苹果都是切开大家分得吃。一家四口人，如果买了五个苹果，大家都是一人一个，剩下的父母都会留个孩子们分吃，这是很常见的事情。所以我常常在想，这样分配是因为我们都存一种潜在的习惯或是分配规则，尊老爱幼或者补偿辛苦劳动者。如果真的是在没有此类意识的情况下，在一个更大范围、陌生程度更高的社会中苹果该怎么分？假设这样一种可能：只有四个苹果五个人分，且没有水果刀不能切分苹果。若没有指定谁来分配，而是依靠自己来取，假设果大家都比较自觉，一人拿一个的话，还会剩下一个苹果，该怎么分配呢？

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寫這篇日誌前首先紀念一個人，那就是被環球屎報評價為本拉登一樣的恐怖主義式行為者，是誰你們都懂得。可惜的是環球屎報這樣的媒體一直試圖讚揚不曾批評的恐怖主義終於在他們的文章出現了，然後這個媒體就開始一反常態的訴說恐怖主義的危害。作為一個偶爾瞟它一樣的人，我只想說，你丫就是最大的恐怖主義。今天確實又有點犯傻，大熱天的頂個大太陽，拖個人字拖走在大馬路上，傻不拉嘰的磨嘰。然後走過一片廠區的時候，發現圍欄上掛了一條橫幅，書寫：十次事故九次快，摩托車族請自愛。起初看著也有道理，那一片廠區上下班都是電摩托，雖然大車不多，但是過十字路口的時候也挺麻煩的。不過我納悶的是為什麼在馬路上所有的車輛是如何快的？如果是在北京、西安這種以堵車出了名的城市，那得多麼令駕車的人高興啊。不過條幅所說的比較有道理，車開快了如果不留意難免會出事故，你不開快別人也還會開快，也不安全。交通事故還真是這個國家一個大問題，

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我从四月走过卷起裤脚仰望悠长的巷间一道蓝蓝的天于是，丢一把纸伞倚在弄口等那迟来的五月幻想遇你的瞬间拾起散落的花香捡起等待的雨伞不再害怕寂寥尽头仍是相见

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陳清終於發言了。他發言說：樸說程序很重要，我覺得有道理。但是不是說遵守了程序，就可以做你想要做的事情了？比如，程序是大家來投票決議，但是大家決議的內容就是要求少數人----具體到該案件就是D----是否要放棄生命來拯救大家。如果大家經過討論，互相說理爭論，提到了為了多數人的幸福在必要時必須放棄少數人的利益，那麼大家開始明白放棄D這個臨江死去的病人是有利於增進機體福利的。那麼是不是說這個程序就已經完成且是被認真遵守的呢？投票如果產生的就是大多數人同意放棄D的生命，是不是D就該死呢？我想此時對於D來說他是否投票同意或者反對，對他自己來說都不重要了。因為規則是說要尊重程序，程序引導結果。因此，第一種可能是不論D是否自願，按照程序正義進行的公議，基於多數人要求少數人為了集體福利作出利益放棄的原則，都會舍棄了D的生存機會。那麼D是不是就還是顯得毫無自由可言呢？因為他在四個人裏面還是屬於少數派，

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多年以前，英國法院審理了一件案件，使得陪審團陷入搖擺不定。案情是這樣的，大船沉沒後，四個人爬上一艘小船在海上飄泊。一共四個人，其中一個船長A，船員B，水手C，還有一個17歲的年輕人D，他們也不知道在得救前還能堅持多久。當他們吃掉船上的僅有食物後，已經沒有什麼可以下肚了，而且在海上也沒有清潔的水可以引用。雖然船長告訴過大家不要飲用海水，但是D還是饑渴之下飲用了海水。他很快就生病了，而且已經沒有氣力，奄奄一息的躺在船的另一端。而當時其他人都已經餓的不行，他們也不知道在遇到救援船之前能不能活下去。因此船長提出了一個建議，應該抽簽來決定拋棄誰以延續大家的生命。可是C表示堅決反對，最終船長只能放棄了這個想法。但是因為他的提議，已經連續的饑餓，B不斷的提示船長拋棄D，也曾不同程度的暗示用D的血肉維持剩下三個人的生命。在B看來D已經病入膏肓，沒有幾天生命了。結果，接下來一天早上，船長走向D，在B

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我也无法理解日本核辐射事件后能够产生这样的恐慌，能有这样多的人去抢盐。我承认我曾用满是嘲笑的态度去面对这些新闻，我以为知识和没有思考决定了抢盐人群做出这样可笑的事情。但是当我们重新冷静下来看待发生在我们身边的行为时，我只能说我也有可能会去抢盐的，真的，我会的！因此，我给他们一个道歉！想想看，你不知道未来会发生什么的时候，你不相信报纸告诉你的真相时，你是不是在想我真的需要有盐，否则未来的日子里我的菜将缺少味道。即使我很清醒我同样可能会去买盐，这是因为我的厨房只剩下不足两盘菜的盐巴，而我不去就买不到了。这就是一个普通人的心态，无论出现什么谣言或是灾难，他们都需要去判断，会对自己产生多大的影响，要做怎样的准备。在危险可能性出现或是提高的时候，不论是否有人会承诺帮助我们，我们都会去思考我自己要怎么准备，如何来未雨绸缪。这就是任何人都会有的自救心态，只不过在这次的抢盐风潮中抢盐群体更加严重。

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1、我跟网友说耶稣、太上老君、释迦摩尼他们三个至高无上。网友就狂批我，你有没有学过宗教学啊，穆罕默德怎么办？惭愧啊，以后要学过宗教知识再发言。 2、不论是好事坏事，我们总是被代表，要么是被他们使用一种共同的标志，要么是被他们用强大的话语权自称。可是我们很少有机会、有勇气说出来，其实我从来没有那样想过，更没有那样的恶意，而许多时候你也没有那样的善意或是想要把这种善意表达出来，难道不是吗？可你为什么愿意让人家误解你、感激你？ 3、既然是日本救灾捐助的，为何非得带上国旗呢，作为一个善者，何必那么在乎自己的身份。至少作为一个中国人我不喜欢有人是代表我去的，那不是我想要表达爱的方式。 4、在地震多发的土地上长大的日本人能够如此平静，这说明经历和演练有多么重要。所以我在想一些因为无知而恐惧民主的人是多么的懒惰，你有没有试图了解民主是什么，并尝试一下，它不会像地震那样令你手足失措

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读微博发现李开复先生又分享了一段内容：我发现在中国辞职时基本不说实话，通常说：“休息一阵”、“搬去女朋友城市”、“父母生病”、“还没想好”，然后第二周就去别家上班了。这是“中国特色”吗？读了这段文字反倒觉得是李先生见外了，难道你所生之台湾就无此现象？还是美国也无此现象。不过在大陆说谎几率之高确实也是属实。我也是今年5月离职，一直在待业状态。我离职的原因也很常见也很简单，就是进公司时承诺的待遇过了两年还没有兑现，反倒是越来越低，因为不论领导还是他人都认为自己做的还算不错，所以问过同批进入的同事也是如此感受。再夹杂企业的各种苛刻小家子气，实在令人无法容忍，就选择了辞职。但是我的辞职书也是撒了一个谎，说是感到知识水平还不够，需要学习读研，实际上还是对企业的满肚牢骚。但是你是否应该这样告诉你的老板你是因为讨厌他的企业太差劲，太抠门小家子气吗？我想自己当时的出发点很简单，

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中国历史中有多少得失真是说不清，前人有得有失的，到今天又有多少能保证不失有得的，就比如中国很早就废除了井田制却在此后两千年的时间里常常为了民有其田又改来改去，还伴着江山一代代易主。虽然不能说这得失全在这土地以及相关的财税上，但是有关农业经济及其财税的变化也展现了以农业为主的传统中国的变化轨迹。传统中国社会中农业在财政税收中所占的主要地位很重要，但也不能忽略其他商业、手工业的存在，因此，夹杂在这期间的许多史实----特别是关于财税改革、商业政策的内容----如果联系起来或许值得认真思考。回溯历史，自汉武帝时代之前，商业在一个国家中的比重不是那么重要的，虽然我们都知道春秋时期范蠡已经是一位有名的"跨国商业巨头"，但是就各国的商业而言更多的是以民间贩运、买卖为主，而国营的商业在春秋最有影响力则是管仲对于盐铁利益的控制，这是有史可见的最明确的关于国家专营的记录，但是还是以民间贸易为主

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雪城：不知道有多久了，才想起跟你写信，主要是我不知道该写些什么。辞职以后，忙于考试，也一直希望能够遇到个好工作又从头上班去。可是运气总是没有那么好，也可能与我自己有关系。可能是我这样的人心里总是对中国的法治还有期待，对我的自己放弃法律行业去做其他事情存有不安。我实在不知道不做我学过的专业做其他事情是否能够长久，对于我人生未来的很多年我充满恐惧。所以内心深处对于投递非法律相关的岗位有心理障碍，有时偶尔投递的也因为专业的问题被拒，也令我更加有压力。在这么久的时间里，越来越深刻的以为法律这个专业真的在中国当下没有前途，政府不守法、官员不守法、民众也没法守法，法律变得一无是处，企业也不会意识到供养一个学法律的职员有什么用处。到处充斥着找不到职位的法科生，而我也是其中之一。 9月中旬考完司考后，就开始找工作，一直到现在，已经两个月了，还是没有结果。投递的简历总是石沉大海，

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已经连续好多年，许多电视剧都被连续翻拍重新搬上荧屏。喜欢武侠电视剧的朋友们印象最深的似乎就是金庸系列了，像《射雕英雄传》、《倚天屠龙记》、《神雕侠侣》、《笑傲江湖》被翻拍了好多次，可能年纪小一点的观众都说不出这几部电视剧有几个翻拍的版本了。不过我印象最深的还是港版的几次翻拍，似乎在内容、表演、打戏上都很不错，也都成了经典。反倒是大陆拍的几次受到认可的不是很多，我只是对苏有朋和贾静雯主演的《倚天屠龙记》还稍稍满意，胡军主演的《天龙八部》还算有风格、有形象，其他的真的无法接受。又比如后来翻拍的《三国》《红楼梦》就实在不愿意恭维了，至于新版的《红楼梦》网友竟然将它与天上人间、《聊斋》联系起来，虽然好笑但也点中其不足。其实翻拍是一件很困难的尝试，特别是当你的前者已经树立了一个经典的时候。除非付出更多的努力和比前者更多的创新与想象，才或许有机会去颠覆那些经典在一代人心中的印象。

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前几年还没有电脑的时候，我挺羡慕有电脑的人，可以看电影、听音乐，当然还可以在电脑上去网上阅览室去读书。自从买进自己的笔记本后，很快下载了很多的电子书，也有朋友们传的。一开始还是可以坚持做下来阅读，但是时间久了就缺乏那种耐性。坐一会对着看会感觉困，或是不舒服，然后也会被QQ、MSN之类的东西影响，然后停下节奏去看朋友说了什么。又或是看两三种看一会facebook、豆瓣之类的内容，一旦发现一个感兴趣的内容就会被吸引住，当然如果顺带看到某人推荐了一部电影或是音乐之类就会去看电影听音乐了。总之呢，在电脑上看书很是分散自己的注意力。因此，许多时候在思考的问题是，知识应该以什么样的形式迎合现代人。而后来我发现我这样的提问并不是一个偶然的奇想，因为当我换了一个新的智能手机，能够装载熊猫看书、百阅等电子书阅读软件的时候，就又痴迷于手机阅读，因为这是一个比较好的利用空闲、慵懒时间的有效方式。

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都忘了哪天开的什么会了？就知道这国家有了习主席，当然是那啥军事组织的。然后还记得那一个多月了，谈得激烈的，结果到了开会点上，华尔街日报、FT中文网都看不上了，杯具啊。这下还真知道了，听的有希望的时候你就去洗手间浇自己一头凉水清醒清醒。再出来就日志上给自己留个教训，下回准备好翻墙软件，省得第二天醒来突然发现今日无新闻。这么久了都习惯了，每天起来第一件事情看新闻，不看别的就看华尔街中文网和路透，财经新闻就是我的命啊，所以说你没事莫炒股。不过现在糗了，上不了华尔街，他大爷的路透又来个通知，股市评论休息，我就知道大盘调整没意思，有说不好是上是下还是不说的好。反正看了大半年回回这样，你看吧只要说久攻不下、多空分歧争夺不下，第二天挂出通知停刊。还是华尔街的评论出勤率可圈可点，不过这网站出勤率一般，没事被XX，干明了这年头靠谱的都不靠谱，不靠谱的还都很靠谱。没了华尔街和FT

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2003年秋天，我刚刚进入高三，一天我在学校中心广场边的报栏读报，突然发现一位在西安读大学的师兄国庆回校，于是听他讲起了刚刚发生的反日游行。这是我第一次知道这些，虽然我也是看抗日题材电影长大的一代，在那个时候也是满脑子日本人都是坏人的思维，但是关于游行示是怎么样的我是第一次知道。才知道，就是我们青年人我们学生对哪个国家----有时是一衣带水的友好邻邦----有时是烧杀侵略的仇敌----竟然有如此的愤恨，以致走上街头，冲击馆舍。一年后的秋天，我来到了一个东北城市，在九一八这个特别的日子第一次知道我们一直在用防空警报来铭记那段历史（因为在农村听不到防空警报的）。也开始知道这片土地上成长的人们无论老幼都无法忽视被侵略的伤痛，比家乡人更深刻更直接。那天下课的时候，很多学生举着国旗、标语，围聚在餐厅门口，高喊"中国加油""打到小日本"。然后一堆堆下课的学生踩过日本国旗兴奋的走进餐厅，

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回到西安两年后，短期无法适应前后两个城市的环境差距，客观上总让我在两个城市之间比较，哪怕是坐车、走路遇到或是看到的小事情。像这些脏乱无序、交通堵塞等等问题，虽然在不同的城市有不同程度的表现，但是勿需否认的是，这是大陆现在普遍面临的种种问题。而不仅仅是对于那些生活环境的不快所产生的批评，乃至扩展到社会文化、教育、食品卫生、生产安全、司法的公平正义、传统遗产保护，都出现在电视新闻、报纸、网络中，构成了当下大陆社会生态的畸形病。而此病，在我们开放三十年的历程中愈来愈重，许多人为此而忧虑、失望、愤懑，还有一些人选择过激的方式来表达、倾诉，因此以这样的种种表现看来，那些仅仅在生活环境、交通问题上批评市政的言辞已经显得很普通，但是很少有人意识到或是重视这些问题正是引起整个社会病态的一部分，小小的问题全撕扯着大大的社会。在这个时候，我读到了《野火集》，在每一篇二十年前的文字里依然可以看到这些，

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“或许这一年的台湾就真的要比一九八四年的台湾稍稍干净一点、安静一点、和谐一点。你，来赴约吧！” ------龙应台.《野火集.生了梅毒的母亲》一个国庆满街的行人挤满了人行道，满路的汽车拥堵不堪。这就是节日里的城市，你依然可以看到各个城市的新闻报道里交通拥堵不堪，哪怕是路旁的行道树边也站满了路人，我看到西安的一张照片拥挤的车辆占尽了南门口的每一块路面，那天我刚好就在那些拥挤的车辆之间，坐在一辆公交车上等着缓缓穿过南门，在一动一停中和车上的每个人享受节庆的堵塞。就在这个假期里，许许多多的行人匆忙的穿过街道，毫不顾忌川流不息的汽车；看着许多车辆突然改道插入另一个车道，堵住左拐或是右拐的车辆；当然还有突然窜出的行人逼得汽车不得不停下来，后面一辆一辆的车辆等着他穿过没有十字路口或是斑马线的车道。这时候，如果你身临其境就该知道，

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1如果两人真心相爱已经成婚，证明自己是否处子的做法其实很简单，脱光给他试试就知道，反倒爱的会更深。对于真相，政府也应当有“脱光试试”的精神，否则穿着衣服遮羞总难免被人怀疑是否白壁无暇。民众也有“处女情节”。 2政府应该正视现实，报道真相，才能避免外媒渲染炒作，以讹传讹。恐慌、怀疑、猜测其实都源自于不了解。 3传说为2012制造的方舟被一种神兽攻击了，据说其名“叫兽”。 4一个打假都需要付出极高成本的社会，说真话、做实事、为正业基本成为了生存负担。 5总理谈政改谈法治都需要去国外演讲，就跟网民说这些需要翻墙上twitter，建议帮总理建立一个twitter账号，学学翻墙就可以，专门出国为讲民主法治太麻烦。 6ccav常用的一句话：某某某的优秀事迹在广大群众中引起强烈反响。反响确实都很大，别人问我他/她到底是干啥的？ 7中国民营经济三大命脉：税收、政策（市场准入或支持）、资金（

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自从参加高考都N年了，高中历史书指定不能再看了。可是还免不了有充过来人的时候，给90后一代讲述高考的经历，谈论如何考好文科综合。当年高考老天爷太给力，文综愣是稀里糊涂考了个276，客观题一个没错的上了大学。所以现在不管当初的滚瓜烂熟的课本还记住多少，都也能胡乱吹嘘一点，特别是面对手捧新课标历史教材的娃儿们。因为我看过新课标历史教材后，发现这减负减到了实处，终于不用担心青出于蓝而胜于蓝了，更不用担心若干年后这代人能够出来个史学家跟我装逼说，丫曹操墓是真的或者是假的。因为我知道的都删除（不好意思用词不当，应该叫做"减负"）了，我觉得扯淡的都还在。因此，我每回给老妹讲历史，都能因为知道辽夏金元如何对峙而洋洋得意，也能因为问她个历史过程而冒充老夫子。那没办法，谁让他们成绩再好，就是没有一个好课本，只知道瘦身后的历史专题而不知道历史脉络，更连历史地图都搞不明白，给我这个伪文青一个机会。

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一个人生下来就不会和他人相似有着同样的人生路线或者说人生轨迹。每个人都会因为家庭、父母或者其他生活环境的原因而各自不同，这些都促成了社会中的人是多样化的。而出现这些都源自于每个人的现在和未来是出自于选择，早期来自家长，而我们成长后就更多的来源于我们自己的自愿。因此，许多时候兴趣和现实需要就构成了最为重要的来源，前者似乎和理想结合多些，后者更为趋向于生活方式和事业。人们常常面临选择，需要权衡自己的兴趣和现实需要来做出决定。故而有的时候理想和兴趣一致的时候，大多数人都是为着理想而奋斗，而兴趣在其中起到了很大的作用，就像是一种催化剂或者动力支持。当然，不是每个人对于自己所从事的事情都有兴趣，但是这并不代表他们做的不好，同样的道理你对自己所从事的事情有兴趣也不一定就做的更好。所以，我们是否思考过兴趣对理想施加了怎么样的作用？对于我们所从事的事业产生什么样的作用？但是可以肯定的是，

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INXIAN已经发了关于贪官该不该免死的文章，本质上说我的目的在于为更多的死刑犯呼吁免除死罪，贪官只是其中一部分，因为我个人是主张法律人道主义的，希望法律能够尊重生命和人权，从人性角度给予法律所约束的人们人文主义关怀。这听起来似乎有点理想主义了，但是我们这个社会那个人不曾怀揣理想，希望保有安全、生命、健康和幸福？而也正是这种理想主义，我想作为一个希望在未来逐渐取消死刑、酷刑者，我能够接受民众对于取消死刑的不理解。然而，这次的刑罚修正案真的谈到了取消死刑，我少有的欣慰，但我不确定是否能够持续，至少在许多人看来这是在为贪官免死做文章。比如，最近主办厦门远华案的海关总署前署长牟新生先生谈到了取消贪官死刑，有助于实际上惩罚犯罪，其次削减死刑已是国际趋势或惯例。比较同意他的说法，但是我希望读者不要被他和更多类似的谈话报道误导和引偏。为什么呢？第一，反对在削减死刑问题上持双重标准

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最近在上twitter、围脖，看到许多人谈及死刑的削减，主要内容是对贪官是不是该取消死刑。而刚好看了8月30日下午陕西电视台2套下午7点的节目，其中也在讨论对贪官是否应该是否取消死刑。采访的市民好像都是些年轻女学生，不知道是不是“特约市民”，看起来似乎有法律专业背景一样，还从人性的角度出发倾向于废除死刑，突然觉得西安市民的思想先进、开放了许多。不过有个打电话进来参与的观众截然相反，竟然说希望实行“腰斩”，可能是故意借以表达一对贪官的愤怒之情吧。其中令我印象最深的还是女主持人认为取消死刑不符合国情，又一次重温“国情论”（看来中国人太刁蛮真该杀？？？），兴许主持人就是这样认为的。当然，节目归节目，他们有他们的理解，民众有自己的态度，在许多人看来，如果问是否该取消死刑，特别是针对贪官的死刑刑罚，恐怕结果持取消态度并不会占优。从网络对贪官的“同仇敌忾”看来，

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怎么说呢，中国网民蛮可爱的，也颇具杯具色彩。一是因为他们具有了网民们都有的搞笑能力和揶揄特色，同时，他们还能在中国特有的政治环境、网络环境里茁壮成长，并尝试各种手段来冲破阻碍，追求言论自由。而他们的杯具色彩则是显而易见的，时刻担忧自己心爱的网站被关闭，或者某句话、某篇日志被删除。也许这只是很常见的事情，比起这些来，因言获罪或者被拘禁可能是最为令人难以接受的，因为这些已经上升到人权的问题。比起网络不自由来说，对个人的不公正对待也许是更为严重的。比方说，这次菲律宾发生的劫持香港游客造成8人死伤的事件，大陆网民对香港游客的声援也是极其明显的，纷纷表达了愤怒的态度。当然，在此次批评、抗议声中，网民对于菲律宾政府和警方的无能也是极其愤怒的。但是可以感觉到的是中国网民也不完全是那样的冲动而缺乏清晰，似乎注意到了菲国总统阿基诺三世的表现，

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1#失乐园# 在远离家庭经济的时代，婚姻就成了性爱的枷锁，也制造出许多情爱杯具。那种为固定一种社会关系或者生产关系抑或是繁殖关系而建立的规则教条（法律、道德、禁忌、伦理等），会令更多的男女们相信死亡才可永葆最幸福的巅峰感。……读渡边纯一之《失乐园》感悟 2历史估计也不会两次踏进同1992年一样的河流里，不是因为没有那么一句话，而是因为媒体也在充当看客，或是故作风凉。哪怕只是一句话，只要还有形式进步就应鼓掌，是为自己，是媒体展现自己所谓的责任之机会。 ||不负我心: ||笑蜀:现在明显两种声音，一种是已经中国模式了，崛起了，还改个屁呀。甚至西方经济学了都没用了都要改写了，全世界要向我们看齐了。一种是不仅要经济改革，而且要政改。不能停滞，更不能倒退，否则最终只会是死路一条。 3总理在深圳关于深化改革的讲话令人感到有点重步当年小平同志南方讲话做法的意味。想起来晏殊的几句词：

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注：以下文字纯属读书后的思考，学习之用。看完了《如彗星划过夜空》，感受颇深，首先是对于华盛顿等人的崇敬，美国的建国先贤，虽然不能说是完美无瑕的圣人，但是都有其值得尊敬和赞赏的地方，特别是对于民主、自由政治的恪守，关键时刻的冷静、识大体。虽然早期的美国的政治家保留了传统的绅士风格，并不完全类同与今天的美国民主政治，但是正是这些绅士对于个人品德操守的重视，对于公益的热情使得一个国家的早期运作为后世树立了必要的克制，为国家长久的发展树立了榜样。一个有限政府的诞生离不开对于有限权力的实践，而这些都在华盛顿、富兰克林、杰佛逊、亚当斯、麦迪逊等人身上闪现。因此，看完这本书我一直在思考一个问题，百年前的中国人已经喊出希望建立民有、民享、民治的政府，可是今天是否完全实现了这样一种理想。为此孙中山先生更多的是作为理想主义者提出了阶段性的目标来实现中国人对于自由社会的梦想，虽然历经坎坷，

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1宗教并非种族冲突的根源，真正的作用力来自资源的分配和享有。当宗教把人分成两种人的时候，比较则产生嫉妒、仇恨、排斥。 2西方人过的是团体生活，所谓礼是公德，对成员的谦逊之礼。中国人过惯家国生活，礼是尊卑之礼，依照长幼尊卑对长、尊者行谦卑之礼。看似有礼，满是私德。 3希拉里问克林顿，闺女结婚你为啥不邀请奥巴马？克林顿解释说婚礼上如果总统来了，切尔西就得在上帝面前先感谢国家再感谢领导，作为虔诚的上帝信徒，新婚夫妇表示压力很大。 4巴基斯坦洪水造成上千万人死亡，路边社记者报道说，巴国群众情绪极不稳定，他们主要是在洪水来临时没有意识到多难可以兴邦。 5国内某些媒体最乐见欧美发生三件事：股市崩盘、人员死伤、社会骚乱。自己天天喊的维稳，却希图邻里不过好日子。送八个字：已所不欲，勿施于人。若要点评一下：见不得人家过得比你好。 6我觉得这样挺好，北大清华若沦为地方大学，

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1当骂ZF成为一种习惯，就是天气热你也怪它，那这世界是不是就不正常。就好象烧了大裤衩每个人都在肆意的笑。 2我看#非诚勿扰#的时候，很注意这个韩国女嘉宾，虽然她不漂亮但是她有许多中国女孩不具备的特质。正如我看台湾电视剧《草山春晖》时一样的感受，不完全的教育、扭曲的社会心态，使得中国人丢失了许多本该拥有的东西，也许天天看着自己人我们看不到而已。 3一个社会治理良好的社会不一定是中央优秀，地方不懂管理。这都在于其实际自主管理机会的多少，因此，一个整体良好的治理结构就是基层社会组织通过自治能够胜任对自己生活的管理，并经过这些锻炼能够适应各种挑战并保持在新的改革中有素有序。 4对于许多人而言不愿意看到痛苦成为卖点，真正需要怀念的不仅仅是几滴眼泪，如果仅仅是让观众多哭一次，多一次感动，那么怀念历史就毫无价值可言，反倒不如看一场爱情杯具，更显得具有艺术价值。

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每个地方都有自己的特色，比如关中人就喜欢吃面食吼秦腔，东北人离不开炖菜和二人转，不同的饮食文化气候特色，也生养了一方的人物。他们有自己的风俗有自己的方言，东北人开口就是俺们那旮瘩，四川人也常常说生活“安逸”。地方生活塑造了地方性格，也塑造了地方语言，虽然必要的场合会说说普通话，但如果平时不让他们说方言就好比不允许吃面食的吃面食，爱听昆曲的不给听昆曲，他们指定跟你急。当方言体现地方生活的习惯和传统，它就是地方文化的一部分，蕴含了当地群体的文化性格和生活积淀。所以在中国的这样一个幅员辽阔的国家里，各地一口方言，互相之间就难于了解别地方言的内涵，正如吃米饭的是很难理解做面食的讲究，沟通自然也就不方便。因此汉语就特别讲究“书同文，语同音”，但是在我看来书同文是事实，也很重要，说语同音却是柔性的统一（仅在官方语言中统一）。书同文的目的在于用同样的汉字结构来规范不同的方言，

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When I study in Changchun, four students have a apartment. so u had to live with other. In my opinion I am a person who have more patience for anyone, but a boy who I have never accepted. "You needn't endure", I had tell me, it was continued for 4 years until we graduation. Sometimes I know he browsed my web, but I have never do same thing. So when I was free, I'll asked myself why u can't

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去年就拿到这本书，一直没有时间读，最近才拿出来断断续续看完了张爱玲的最后一本书《小团圆》，整本书数多地方还是觉得糊涂或者似乎无关联内容较多，看过序言也了解了一些作者的用意，但还是觉得云里雾里。之前从来没有读过张爱玲的书，所知道的也许就只是她的书被改变为剧本并拍摄成电影《色戒》。而对于张的了解也仅限于她与胡兰成的情事，当然这不是张爱玲在《小团圆》里所要讲述的那样。可能许多读者最为喜欢的句子是："雨声潺潺，像住在溪边。宁愿天天下雨，以为你是因为下雨不来。"开始的时候读到此句一直不解深意，只以为是个女子对于爱人急切思念，以及对于爱情的极度惶恐不安。然而一开始就出现，同那语境似乎不搭，更觉得如少女怀春，直到看到后半部才知是张爱玲在思念胡兰成时写下的句子，也足以反映二人在当时微妙的感情关系。整本书的叙述也是比较奇特的，不断的插入一些不同时期的生活经历，

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高温已经好多天了，总盼雨来，终究昨晚还是来了。兴奋之余不管韵律的写了几句，一位雨后清凉，二为......你知道的。拂袖沥雨暑气开，夜霖古城润池台。遥叹秦巴崇山去，岂是渝州祭雨来？

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世界杯快要结束了，欧洲诸强譬如意大利、法国都已经回家，没有回家的也有的遭遇了冷门。但是观众都很清楚，不能因为一次失败就断定这些国家从此就不再是一个足球大国。同样的日韩也归来了，我们也不能说日韩足球这么多年没有进步，因为他们多年的努力也使得日韩为亚洲足球至少是东亚足球赢得了颜面。那么评价的一个国家足球真的成功和进步的标准是什么呢？一场关键比赛的胜负或是持久的表现？抑或是技术还是拼搏精神？若是前胜负和持久的表现，那么请看意大利和法国，瘦死的骆驼比马大，恐怕因此说他们足球很差，全世界人也会说作出这个评论的人逻辑不通。若是技术和拼搏精神，请看当年的中国国青和朝鲜，恐怕亦难得出足球强国的结论。中国足球一直背负中国球迷乃至官方的期望，走出亚洲冲向世界，最基本的要求是能够实实在在的依靠自己的实力冲入世界杯。然而自职业化以来，屡屡失望，偶尔带给点球迷一点耐心外，更无大的进步。反倒是打假球、

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以下片论是在读《剑桥中国辽夏金元史》时的一些思考，即时写下来未能凑足成一篇统一的文章，主要也在于所论内容并不统一，因此就仿照杰里米. 边沁的《政府片论》方式写下来，以供感兴趣者批评讨论。在我看来，宋是中国传统社会衰败前的最后一个朝代，而它存在将传统社会的制度完善到了极致，可是也暴露出来农耕文化基础的大国对于大规模行政团队的依赖，它所造成的社会阶层的适应经验已经促使后来的王朝在国家衰落后无法再依靠隋唐之前的精简政府来完成统治，而仿照宋的体制又力不从心。宋的败亡，元的出现，将中国拖回标准的重农社会中来，重农抑商又从新走上政治生活的主题，朱元璋的存在就是例证，而他的王朝大致遵循这样的模式，虽然中间不间断的出现试图模仿北宋王安石变法的方式寻求用向现代市场经济靠拢的诸多手段改革国家，将社会重新推上发展的道路，但是张居正对于货币化财政改革的失败已经宣告这种努力的徒劳。

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生活中，总有许多电影让我们感动；人生中，也总有许多东西如亲情那么真挚。土耳其电影《我的父亲，我的儿子》，我看了好多遍了，每次看的时候总会眼眶湿润。如果为人子女定能体会到那种亲情，我想若干年后如果我结婚生子为人父的那一天我仍然会感动的热泪盈眶，因为只有你懂得一个父亲对于儿子的爱，你才能体会作为人子的幸福，哪怕那种爱表现的僵硬、冲突。有人说，儿子是父亲天生的情敌或是仇人，这在希腊传说里是那么的玄奇，比如俄狄浦斯。虽然俄狄浦斯弑父娶母，但是我觉得如果不从人性的角度去理解很难明白这个故事想要说什么。儿子作为父亲的延续，在他的人生中更多的体现着对于父辈的否定之否定的过程，他们总会胜过自己的父辈或者以一种不同的方式去表现自己。而母亲也总是他赖以依靠的港湾，所以每个男人在母亲面前总是一个孩子，这就是恋母的情节，只有在柔弱中才能体会到自己的脆弱。反之，

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近日，富士康第九个生命(发稿时)以跳楼的方式结束了生命，作为一个80后，处在社会职场的同龄人，也作为生者我深感震惊和同情。但是在同样的社会环境下与我而言，这并不意外。2010年如果真的如风水先生所说流年不利，那么对于关心那些生命的人来说，9个是不是太多了，而且还都那样年轻，都是刚刚走出学校不久，都肩负着家人的期望，也都曾像那么多80后一样怀揣着《奋斗》一样的梦想，希望我的青春我做主。当然，不排除跳楼这样一种足够引起他人重视的方式也会给同样有着死亡选择的人提供了绝境选择的心理暗示，但是对于富士康来说，以及更多类似企业来说是不是自己也在面对员工以这样的方式逃避生的权利时而责无旁贷。至于说富士康到底是不是血汗工厂，我没有去过，也尊重客观事实不刻意因情感冲动夸张血汗工厂的说法来引起读者的共鸣并以此安慰生者、保护弱者。但是媒体通过实地采访和报道给出的事实也足以说明富士康对于9

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1、感觉谷歌离我们越来越远了，但是FT中文还是把这个话题放在头条来评论，有的时候大家都有自己的判断，本来是能够得到理解的事情，但是炒作的太多，也会变成一厢情愿，降低大家的同情心。http://url.cn/0zozzq 2、任何在行为上有共通性的路人甲与路人乙，都可能成为互相捧场的捧角。澳大利亚在网络审查也成为了谷歌退出中国后新闻发言人的有力依据：http://url.cn/2w7FWy 3、虽然很多人都同情这只飞离大陆的神兽，但是应该坚持自己的理由就不要再多说别的。这就好像祥林嫂一样，说多了就只是个笑料，反倒失去了博取同情的机会。 4、旧都就是个贼城，tm的警察就是个三不管，小偷不管、小姐不管、小三不敢管。这时候虽然我一边觉得打黑打坏了了法治秩序，但也承认打出了治安。 5、陕西台在哪播报骨灰盒上万元，管死人还不如管房价呢，就说些没用的。活人能买得起房子，还能担忧死人埋不了。

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注：以下文字纯属读书后的思考，学习之用。谢绝颇有用心的人和五毛之流围观。看完了《如彗星划过夜空》，感受颇深，首先是对于华盛顿等人的崇敬，美国的建国先贤，虽然不能说是完美无瑕的圣人，但是都有其值得尊敬和赞赏的地方，特别是对于民主、自由政治的恪守，关键时刻的冷静、识大体。虽然早期的美国的政治家保留了传统的绅士风格，并不完全类同与今天的美国民主政治，但是正是这些绅士对于个人品德操守的重视，对于公益的热情使得一个国家的早期运作为后世树立了必要的克制，为国家长久的发展树立了榜样。一个有限政府的诞生离不开对于有限权力的实践，而这些都在华盛顿、富兰克林、杰佛逊、亚当斯、麦迪逊等人身上闪现。因此，看完这本书我一直在思考一个问题，百年前的中国人已经喊出希望建立民有、民享、民治的政府，可是今天是否完全实现了这样一种理想。

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无处安放的青春：关于就业最近一直为企业招聘一些专业人才，主要是法学专业的。所以就有机会去学校，有机会了解就业状况。因为自己离开学校也没有几年，而且也一直对现状一直在寻找机会改变，因此就就业环境还是比较清楚的。不过能够促使我深刻认识，并且觉得有必要把这些现状讲出来，还是当我成为招聘者的时候。因为一直人员流动的原因，领导不得不考虑扩充人员了，但是鉴于以前女员工工作当中存在的各种问题，领导说什么也不愿意再接受女性补充这些岗位，虽然她自己也是女性，可是无论如何她宁愿去刻意制造这种就业上的歧视，因为在她看来她不得不这样做。其实更多的人，兴许难以认可，但是还是有所理解的。我不知道是不是还有类似的更多的企业也这样，在就业上对女性施加歧视或者被动的排斥，但是越来越多的事实证明，越来越多的女性被拒之门外，而且这些女性应聘者优秀者相当可观，甚至很多时候都是优于被应聘的一些男性的

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论中央与地方的财税关系现在困扰地方政府最大的问题莫过于财政，按照上世纪90年代确立的分税制，地方税收的大头进入了中央财税收入中，而留给地方的财政税收仅占4成左右。但是地方政府和中央政府的关注点不同的地方在于，地方政府更多的面对基层群众，承担了更多民生支出以及地方基础建设。这种税收和支出的不平衡造成的问题就是地方财政越来越紧张，而中央财政只针对该伸拳头的地方，对于地方财政来说，所面临的负担就是中央从上而下进行推广的指标性的民生任务，对于这些指标地方政府又无力负担。地方政府的困难就是如何以有限的财政收入应对不断增长的财政支出，那么各种能够扩大地方财政收入的方式都可能被考虑到，比如发行地方债、鼓励地方国企上市、建立地方融资提供平台、卖地开发房地产、招商引资加速工业化。凡此种种，引发的问题中最为明显的就是土地问题、房价问题和环境问题，

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雪城：再过4日就是农历庚寅年的春节了，国庆回过一次家就再未返家，愈是临近年末愈是坐不住了。其实对于春节就我而言并没有那么大的兴趣，你是知道的我一直以来不是很喜欢形式上的东西，对于节日长期是一种无所谓的态度。因此上学期间有两年春节是在学校的宿舍里度过的。而那时候总是下雪，就一直窝在宿舍里度过了等着春天的来临。今年，工作上的原因，只有两日的假日，原本也曾想躲避春节这样的日子，但是工作以后更觉得似乎亏欠家庭的太多，倒是愿意回去和家人聚聚。不知道，你现在怎么样了？有好几个月没有给你写信，临近春节，满是对于旧地的怀念。那些人、那些事，总能拢上心头。可惜的是，对于长春的春节是怎么样一种盛景，我记忆的不多，因为哪两次春节没有出去转过，现在回想倒是惋惜多一些。也惋惜那两年不回家的日子，不过我那时不能算作“恐归族”，只能是厌倦过年罢了。说到“恐归族”，我第一次很是惊讶，

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50多年前，马丁・路德・金在华盛顿的林肯纪念堂前为了黑人的自由和民权谈到一个梦想，若干年后黑人作为一个公民的权利在美国逐渐被尊重，黑人和白人能够成为兄弟，共聚一堂；昔日奴隶的儿女也可以和奴隶主的儿女把酒言欢。若干年后当我们再次读到《我有一个梦想》，还能感受到每一个黑人对于自由的渴望，对于成为一个真正美国公民的盼望，对于每一个身陷枷锁的人而言自由何其珍贵，有梦想是何其珍贵。当有机会读到林达的《我也有一个梦想》的时候，这段历史多能感染的更多是你是否也有自己的梦想，对于和你一样生活的人共同的生活的梦想，林达没有说出来，但是我知道我们都有一个梦想。一百年前，那时的人们梦想告别满清政府的腐败无能和专制，梦想有一天民主共和诞生于华夏大地，梦想有一天民有、民治、民享的能够实现，梦想有一天不因表达而身陷囹圄，梦想有一天能够共围一桌讨论共有的生活。一百年后，

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以下是我在Google wave上创建的一个讨论，可以进行讨论和协作，感兴趣的可以给点意见，也可以参与协作。 -------------------------------------------------------------------------- 关于《近距离看美国》之《我也有一个梦想》这本书总体而言延续有关美国自由的话题，我所强调的是自由，这是因为从林达的描述中也许对于美国而言，自由更胜过民主。美国历史中更多的看重是对于个人的自由的尊重，对于人性的关怀，而不是所有事情都通过民主来表决。比方说，美国法院在早期的时候对于陪审团做出的有罪判定应当全票通过，如果无法实现一致则需要重新审理。而这个也说明了不是大多数人的一致同意就能够剥夺少数人的权利。美国人相对于民主更多的是看重民主是否能够保障自由，而他们更为担忧的是对于多数人的暴力的担忧。而这些正在美国的历史中不断的显现。

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节前朋友放假回来了，因为一直在读研究生，所以还在长春，而我对于长春的印象完全是记忆。聊了一下午，带他在西安繁华市区转了转，到6点天色将黑时就和他坐车去北郊了。哪会不巧赶上下班时间，车上拥挤不堪。谈到坐车的感受也就提到了长春。我说，在长春坐车爽吧。他点了点头，笑了笑，算是肯定吧，补了一句，比西安好多了，较为文明有秩序。确实这样，这也是我的感受。回来一年多，总是看不惯西安公车站点的无序状，以及乘客较低的公共环境下的个人素养。当然，我这样说不是一棒子打死，在西安还是有一些人很自觉，很文明的，这也是一个城市努力改进的表现。朋友着重强调的是，西安很少有人让座，特别是年轻的学生和一些刚工作的白领。他说在长春的时候总能在车上看到大家争先让座，大家都对年长、残弱和带小孩的人士给予关心，在我们看来这是一种公民的基本公德，但我个人从来不认为同情和照顾弱者是中国传统道德的一部分。同时，

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2009年一结束，学校一放假，不管是学校的、工作的同学都回来的。YZ好多年不见了，掐指一算有了5年，考上大学后他去了厦门我去了东北，放假总有不回来的，就更难碰到一起。后来我们都试图考研究生，但结果还是走上了工作岗位。一个银行一个生产企业，只不过我回到了西安，YZ还是在福建。虽然都是生活，但是还是有差距的，我莫名其妙的成为了蓝领，拿着微不足道的低工资，忍受着差劲的待遇，而他成为了每个文科生理想型的白领，拿出不错的薪水和福利。不过对我来说，回到西安后，感觉环境更加陌生了，没有了熟悉的面孔，没有了关系较好朋友，还有时时夹在复杂的关系中，深处偏僻的市郊，这样的感受是极为枯燥的。因此，愈是这样愈是想念起那些好友，一起可以无话不说，分担烦恼。 YZ09年年底之前曾跟我打过一通电话，说是准备回来，说自己当时正在考虑ABB和浦发两家公司，之后他丢了手机，我一直都不知道他回了西安。知道上周末上QQ

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早上打开网易新闻，看到09年创下了11年来房价的新高，确实是这样，身处西安这样的二线城市也是深有感触。就大城市而言，西安地处内陆西部，经济水平较落后，市民的普通工资也都很低，当然被统计局平均后虽然人均工资虽然被增长到2000块钱一个月，但仍然与买房的理想相去很远。实际上西安房价的增速是远高于2009年全国房价的增速的，似乎经济危机的出现更加速了这些当初不起眼的二线城市的炒房空间。一时间万科、华远、和黄、恒大这样的地产商都遍树自己的广告于西安的大街小巷，然而房子建得多了，仍然有更多的人在为房子奔走呼号、焦头烂额。房子价格的飞涨远高于我们对于自己收入的期待，或许一个经济危机更加干瘪了我们的腰包。 08年参加工作的时候，心怀一月最低2000块钱的收入的梦想加入到这个城市工作一族的行列，然而时隔1年半，仍然拿着一千四五的仅高于见习的工资，当然我只是其中一员，

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接触网络是在高中，第一次上网的时候什么也不会，就看了新闻。之后才慢慢学会了申请邮箱，靠朋友帮忙有了QQ，慢慢的就开始对网络产生了兴趣。如果说未读大学之前对于网络还只是围观的话，那么上大学有了自己的博客那就算做是真的参与了。博客这样的产品在四五年前真算的上最前卫的网络产品，可以有自己的网页，可以自己想写什么就写什么。而且对于每一个新生物而言，它初生的时候受到的束缚都是较少的，因为没有过多的人能够了解它更多的一面，因此许多人都觉得四五年前对博客的管理都比现在要宽松很多。其实确切的说应当是以前没有人想到去管，现在觉得很必要了。我那时最早用到的blog是博客网（Bokee），最初的时候自己知道网站并不是很多，用它也是因为朋友的影响，用起来还算可以。只不过早期的版本做完的页面设置更新比较慢，都要自己在后台多刷上几次。风格在现在看来就像是留给文学青年的园地，说不上简洁，但是足够朴素。

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对于中国大历史，应归纳为一个长期孵化却终不能自己突破的蛋壳，终须外力来解决，结果也只能是残破不堪，需要重新收拾。----笔者评黄仁宇之《中国大历史》中国历史绵亘5000年，若从微观的研究和分析来厘清中国历史的全局尚需时日，黄仁宇先生在《中国大历史》中转而从一个宏观的视野来解释这个国家的历史脉络和发展，并寄希望于通过其在《十六世纪明朝中国之财政与税收》中数目字管理似的分析来说明这一农业国家的历史。从宏观的角度对于中国历史的把握较为清晰的探明了农业文明之上的政府架构和意图，也反映了历代朝廷在较大地域内掌控一个国家的压力和矛盾，农业文明与社会治理、发展的张力时时反映着这个国家统治阶层的魄力以及力不从心。所以治世与乱世同在，妥协与矛盾并存，历史上各个朝代的统治者通过强力与教化、威权与宽仁并济之手段希冀在农业基础上建立和谐国家，

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毕业一年半，都快感觉从形式上已经融入了上班生活，但是心里还是偶尔会有点对于现状的叛逆心理。很多时候觉得或许是我还留有一点点对于从事专业研究的想法，或者说做一个默默无名的教书匠，但是我又不得不承认的是自己还有那么一点点比较现实的心理情节。很多时候就是不想穷困，不想作为一个成年人还依靠家庭或者朋友生活，就只是为了一个书堆里的理想。所以我摆脱不了经济独立的需要，最终低下头去选择工作，虽然还一直怀揣着梦想，但是感觉更遥远了，因为现实是我就是个下里巴人，为钱为生计，很俗很现实。我曾经想象中的工作没有特别高的要求，一月挣2000多块钱的工资，在西安也算勉强生活，我也相信自己还足够节俭能够攒点小钱，兴许熬到若干年后付个首付有套不大的房子。正是怀揣着这一的朴素的追求，在能够实现个人经济独立目的驱动下，总算是选择了这样一份工作。当初签约的时候完全是招聘的说一月可以实现2000块钱以上的收入，

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毕业了后就一直忙，就不再是学生那样单纯，上上课、谈谈恋爱就得了。虽然总能回忆起长春，但为她写点什么的想法总是找不到时间实施，只不过一有空会去看看关于长春的一些报道一些文章。前一段在读《大江大海一九四九》，其中有相当长的篇幅围绕这片美丽的东北土地展开，说真的，作者提到的那几个地名我都仍然留有深刻的印象。我还记得刚上大学那会去过铁北，是宽城区的，还记得大冬天去过的二道，想起了伊通河，当然给每一个去过长春的人印象最深的则是贯通城市南北的宽阔干道人民大街。龙应台不止一次提到这条大道，还讲述了这条主干道的名字几经变更。只是读这本书的时候我受到了很大的冲击，或许是因为某些史实无法见诸于课本和书籍，但是经过她转述的口头记录也让我颇为怀疑，但是无法怀疑的是每个人对于过去都有一段理解，其次战争真的是可怕的。谁都知道，长春在日占和解放战争时期成为主要的战场之一，至今许多学校的新区都曾经是乱坟岗。

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这本是我回到关中后写给雪城的第一封信，一直藏在电脑里。晚上找东西又拿了出来，聊表我对一个城市和一个阶段的深深回忆吧。雪城：你好，这封信是我离开南湖后写给你的第一封信，打开电脑的那一瞬间就像翻起了活的日记，还可以一张一张的从脑子里滑过那些生动的画面。也许因为现在是春天吧，所以我在想是不是校园里的杏花已经开放了，是不是还是有那么多人在花荫下散步谈笑，是不是还有一对对的情侣站在某棵杏花树下拍照。也许你还不知道吧，直到我毕业的那一天还以为那路的杏花是樱花，但是我欣慰的是我能够陪伴那些花儿开过了四年。其实，我是不舍得你的，当我离开的前一晚还在洗手间默默地流泪，是为我的朋友们，是为你雪城，我想你应该知道的。现在我还好，但是还是可以时时想起你，不知道为什么，我不明白的是为什么在旧都始终没有找到回家的感觉，也许在你那里我才有种归属感。所以当我想回家的时候，雪城，我记起了你。旧都

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最近在看到《波士顿律师》里Youtube因为一段律师的不雅录像被起诉时，终于理解了林达在《近距离看美国》中所要介绍的美国人对于个人形象或者说尊严的深刻认识，特别是对于的人权的重视。虽然法官最终判处撤销诉讼，但是法官仍然对于侵权法关于网络信息自由的某些不妥提出了疑义，而且不允许原告律师将法官头戴头盔出庭的这一不雅行为的录像公开于网络，事实上他通过另外一种途径对于现有法律条文----对于张贴他人不雅录像的予以漠视----这一不当规定表示不满。类似的事件已经出现在报端，一位女性确切的说是位性服务工作者因为特殊的工作行为而被揪住头发，裸体曝光在记者的相机之下，最终见诸报端。很显然，警方---限定的话应当是那位警察同志（因为从照片看来还有几名女性被揪住头发抓走）为造成这样的强制曝光效果实施了暴力行为。我没有想要特别去挑战某些论调---当然是指那些声称在后发国家谈论公民基本权利有失国情的言论，

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雪城：好久没有动笔给你来信了，东北冷了吧，看了网上的天气预报，好像长春最低温度到了0度、1度了。记得没有错的话，长春总是在国庆后就离冬天不远了。这点关中还好，中午有太阳的时候，还是微微有点儿热的，但是已经难以抵挡秋凉了。在这个时候就会想起长春，因为再过1月左右应该会下雪了吧。可惜的是，我始终没能在下着大雪的时候看到过广阔的东北田野。特别是这种感觉在我从家返回单位的路上有了一些的感触，总算是淡淡的遗憾。回一次家都是因为放假，比较累，所以不怎么注意沿途的样子，只有返程的时候会注意一些。这次回来一路隔着车窗看了看现在的关中，总而言之变化是很大的，首先是脚下的高速路，谁能想到短短的若干年里，能够在两地之间节省许多来往时间。就连乡村之间的路况也大大改善，村村通公路在这里已经成为现实，虽然这么久以来我总是对于现状持有谨慎的评价态度，但是这样的变化还是能够给我客观的说服力---

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常叹薄命无缘由，恁凭笔端任方遒。错勘庭前花开落，零落成舟翩自流。死不逢缘两相残，烟花散尽以何谈。道尽人生酸甜味，苦辣方为最真言。 ----农历已丑年中秋前於泾渭之畔

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生逢一世叹薄缘，改庭寻芳终孤悬。错尽前生几多处，叩向灵山须自全？

以阅众甫http://www.blogger.com/profile/03232967728931846183noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-381036636521921855.post-800861362104052432009-10-26T14:41:00.001+08:002009-10-26T14:41:57.268+08:00偏居小记

早上刚醒来想到的，写给现在的生活。其实生活跟政治一样，也需要变革。偏居尘嚣远，久觉影只单；朗月秋风意，能携卿来还？ ----------------------- 晨醒风拂晓，暮归月梢头；混得半时闲，可有卿来侯？

以阅众甫http://www.blogger.com/profile/03232967728931846183noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-381036636521921855.post-41807019143936668652009-10-26T14:40:00.000+08:002009-10-26T14:41:09.553+08:00不走寻常路

1、现世最好的生存方式是犬儒主义者最初的作风。 2、晨醒风拂晓，暮归月梢头；混得半时闲，可有卿来侯？ 3、中国重汽与德国曼的合作拉开了中国新一轮商用车战争，至少说明汽车自主创新终于走到了尽头，一轮新的市场换技术浪潮席卷中国汽车最后的自留地---商用车板块。 4、一些法学家还曾经鼓吹国庆大赦一批犯人，现在看来痴人说梦。 5、中国重汽携手德国曼、福田与戴姆勒、广汽与日野、东风与沃尔沃、红岩与依维柯、陕汽与康明斯，一汽也打算洽购沃尔沃卡车发动机了，技术换市场将垄断中国。 6、专家就是挨砖拍的那家。 7、广积良，高筑墙，缓称亡。 8、那天我要是失踪了，大家也给我发个明信片，上面记得写上：***，你妈妈让你十一回家收玉米。这个真是太流行了。 9、坚持一个人的老样子是个长期的系统工程，而开启一个人的新生活却如同一场攻坚战，这场战争我打得太久了。 10、今天大合唱《

以阅众甫http://www.blogger.com/profile/03232967728931846183noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-381036636521921855.post-35886908999743281532009-10-26T14:39:00.000+08:002009-10-26T14:40:04.489+08:00轻舟已过万重山

有些时间不来更新博客了，不是放弃了，而是工作太忙了，难得再有时间去看看去写写。但有空总是要去博客大巴转转，前两天去了一次感觉有个活动很有意思，也很受触动。就是大巴的“最近看法”活动，征集一个话题“我要暑假”。一想不就是说给我们这样的人吗，忙碌与穿梭在办公室里，已经没有了假期和可轻松的时间。有暑假已经属于过去式了，如果当着同事说我要暑假，那么这样的表达已经不是一个希望，而是一个典型的回忆。一个人一旦有了记忆的能力，大多时候都会产生回忆；一个人一旦具备了行为的能力，就一直会给自己制造许许多多的回忆，而这些无论是甜蜜的、苦涩的。当工作了，看着还有人能够过上暑假的时候，还能回忆什么呢？回忆自家的老屋，回忆外婆讲的故事，还是那个土梁子上的“匪警战斗”…… 唯一的感受，假期是件快乐而又惬意的事。童年的假期是在无忧无虑的生活中度过的，这在大多数人的记忆里都应该是这样。只要不睡觉，

以阅众甫http://www.blogger.com/profile/03232967728931846183noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-381036636521921855.post-63297242923832324372009-10-26T14:37:00.000+08:002009-10-26T14:38:22.438+08:00上帝都被阉割了，还有谁能得救？

来自我的微博，雷猴：http://leihou.com/atlantiswu 1、上帝都被阉割了，还有谁能得救？自由的理想就是天国的救赎。 2、《仙剑三》里紫萱16岁就春心萌动要嫁给徐长卿，在现今就应当算作早熟吧，当然如果她是90后的就不算了吧？ 3、每一个真正的法律理想者最真实的感受应当是他无比崇敬的法律正在被口口声声高唱法律正义的人强奸，这就是自慰。 4、弱弱的问一下这是什么意思，一个零零后念道的：公检法，是流氓，工商税务两头狼。 5、其实淫僧往往是念经少一些，意淫多一些。 6、对比了经济适用男的标准，我还达不到。是不是必须放入简易廉租男的范围了。 7、从股市来看，四万亿就如一剂春药，爽的是已婚之夫，昙花一现的是单身男。 8、吹牛不用打草稿是一种怎样的境界呢？----信口开河。

以阅众甫http://www.blogger.com/profile/03232967728931846183noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-381036636521921855.post-14499678774755392922009-06-28T13:13:00.001+08:002009-09-03T09:16:29.930+08:00西安：空守着秦砖汉瓦

雪城：六月挺热的，当然不是因为这样什么都不变化了，比如上班的要上班，毕业的要毕业。说到了毕业，就想起来我去年写过一篇博文，叫做《毕业之月》，后来还成为了博客大巴的首页推荐文章，当时还留了个截图还在我的空间里。今年又有一批人毕业了，这两天总能看到毕业的学生们写的文章，淡淡的忧伤，浓浓的友情，这不也是我们当初毕业的感觉吗。W的博客也开始纪念毕业一周年了，他还能记起他送S的时候，楼管阿姨边跑边哭的跑出来，送他们远去。说着说着就又感觉酸酸的…… 前几天去市里办点事，当时需要复印东西就去了复印社，当时看见一个女孩子，手里拿了像是简历一样的一沓材料，还在复印毕业证书，可能还是在找工作吧。的确今年是大学生最不走运的一个年份，经济危机使得扩招的后果更加严重，几百万的毕业生，无法就业。看那女孩也估计是去年毕业的吧，因为今年的毕业证书不会这么早就拿到手，看她的毕业证书是延安大学的，

以阅众甫http://www.blogger.com/profile/03232967728931846183noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-381036636521921855.post-830986426887136192009-06-28T13:12:00.000+08:002009-09-03T09:16:43.844+08:00如果我是母鸡我下不来这样的蛋

雪城：夏天的炎热确实难耐，特别是像西安这样的地方，因此每每晚上热的翻来覆去的时候，总能想起长春。想起南湖公园的微风，想起大学校园的林荫道，想起了净月潭的清水涟漪。以前夏天的时候总能和朋友们抱个冰藏过的大西瓜好好吃上一阵，要么拎一瓶啤酒或是饮料大晚上坐在路灯下一阵海吹。总之啊，美好的学生时代结束了。我是想辞职想去读书，不过呢还是比较现实最终没有选择，一是我需要挣钱糊口，需要独立；二是大学已经无法承载我的希望。我自己的感受，以及越来越多的讨论给我一种感觉，大学不再是一个我们曾经梦想的象牙塔。比方说大学生翘课不上课，这都成为了一个大学管理中的顽疾，当然并不是说从来就没有，而是越来越厉害。其实翘课也是比较正常的，但是不正常的是在现在的国内大学不是用来去图书馆看书，也不是听讲座，而是玩了。所以现在大学缺少的就是一种学习的氛围。有的学生甚至厉害都一学期结束的时候，

以阅众甫http://www.blogger.com/profile/03232967728931846183noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-381036636521921855.post-79480916334349888652009-06-21T01:13:00.000+08:002009-09-03T09:16:13.062+08:00最初描繪的那個夢想，你現在還記得嗎？

已�是深夜，已是第三次看《�京朋友》了，�是因��句��而感�：最初描�的那��想，你�在��得�？ �是一部描��自己的�想而��的四��京女孩的故事，都是�了自己最初的描�的那��想而�到�京，同�的�到�之藏酒屋，互相鼓�著而不�努力��自己的人生。大��（我比�喜�）�演小玲�自高知的向下，偶然遇到永山瑛太�演的新谷隆司，�而喜�并投入了音�事�，其中�含其�隆司的�。然而隆司因�偶然事件��了SVC��，��了�京，�此小玲弊便一直��不�，但是仍然�持著自己的�想，就像其他的三�女孩一�，��有因��情上的失落放��。并最�去了��找回了隆司，�切的是�小玲激起了隆司�自己曾�描�的音�之�，而小玲最�也再回到�京之後��了音�事�的成功之�，而隆司也重新�起了吉他。 �能感�我的是隆司在��送�小玲的�景，��人逐�的笑

以阅众甫http://www.blogger.com/profile/03232967728931846183noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-381036636521921855.post-66184943945021495192009-06-21T01:11:00.001+08:002009-09-03T09:15:19.834+08:00“绿坝”：家长主义的教鞭？

最近，工信部除了一个新规定即《关于计算机预装绿色上网过滤软件的通知》称，为巩固整治互联网低俗之风专项行动成果，保护未成年人健康成长，在中国境内生产销售的计算机必须预装"绿坝-花季护航"软件。[1]当然立即在一些主流媒体上报道有家长纷纷表示欢迎，当然"花季护航"兴许可以帮助家长安心上班保证未成年人在上网的过程中减少与一些不良信息的接触。但是这样同样招致了许多民权认识特别是广大网民不满。[2] 一个社会在多大程度上需要政府或者国家来关心和保护人民，政府的责任在于为公民权利的实现提供条件，促进公共安全，提高公民福利。保护公民不被非法、暴力所侵害，并能够通过司法保护公民合法权益。当公民处于社会中之时，就意味着政府应当保证公民不被非法侵害，但是政府不是一个全职的保姆，因为公民有足够的理性或者自由知道自己该干什么。因此，政府和个人存在一个不能逾越的围墙，

以阅众甫http://www.blogger.com/profile/03232967728931846183noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-381036636521921855.post-8237202360524636082009-06-21T01:09:00.001+08:002009-09-03T09:15:08.188+08:00无题诗予谐音者听

嗜酒狂饮坐成仙，如梦如行路三千。八斗有余君与我，三杯已醉比成贤。上林怀酒赋君前，抚琴求凰凤自怜。虽无沈园诗词和，化作蝶飞比翼谈。

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雨景思雨巷 090509碧水烟云梅时雨，翠枝黄花映清渠；停书倚窗舍春去，穿巷执伞唔君愉。孑然 090405 坐语笑谈凤求凰，立身踱步两惶惶；伴影随行岂优渥，空杯把盏日日忙。西宁归途中即情 090421此行灵山来，菩提花正开；无心度劫恶，缘到自感怀。凑合的荡尽波澜流不宁，纹丝不漾暗潮生。生来不闻风雅颂，梵行沦落附风尘！

以阅众甫http://www.blogger.com/profile/03232967728931846183noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-381036636521921855.post-51600856324253371852009-04-23T12:12:00.002+08:002009-04-24T13:11:48.088+08:00被遗忘的城市

雪城：以前去过最西的地方就是旧都（其实就是西安）了，也没有寄希望于向西去更远的地方，因为在我的内心里西部是荒凉、空旷乃至脏乱、飞沙走石的样子，其实在西安虽然没有这样严重，但是仍然可以见到这样的情景，所以我从来就不喜欢北方。对于我成长了二十年多的陕西来说，确实令我在许多时候比较不自在，当然这个地方还是有它很多优点的。不过我还是通过偶然的机会改变了我西行的历史记录，就在4月趁着公差的机会去了趟西宁。西宁这个地名是如何确立的我了解的不是很确切，因为也没有过多的了解过这个城市。隐约能够记起的是在明初和西安的地名同时确立，好像是在一本书上看到的，因为当时不满于将长安改为西安所以一直记得这样一个内容。其实西宁和西安都代表了那个时期明王朝或者说很长时期以来中原王朝对于西部区域的担忧，担心西北游牧民族冲破传统防线危急汉族区域，即使是后期的东部王朝定都在南京和北京等东部城市，

以阅众甫http://www.blogger.com/profile/03232967728931846183noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-381036636521921855.post-58734038450075711832009-04-18T21:52:00.001+08:002009-04-19T13:46:42.542+08:00彩票文化

雪城：一直下班都不太注意，只是知道下班后南门外那一排门面有家买彩票。不过以前刚进厂的时候觉得人不是特别多，最近发现有同事在买彩票，刚好下班有时间就陪他去买注彩票。里面一看全是穿着蓝色制服的，都是同一个公司的同事，不过没有怎么认得几个，但是可以看得出来的是，各个年龄段的都有的，有的看起来都40左右了。大家都死死的盯着彩票点墙上的历史中奖号，然后忙着写号码，下注。后来有陪人家下班来了几次，也是这样，总有很多公司的同事会来这里买上几注彩票，至于有几个人中彩了，自然是不知道了。经济危机的影响还是很厉害的，职工的工资都在下降，许多人刚刚在新厂区买了房子，刚刚花光积蓄交完首付，还在发愁每月的固定房贷，然而更为发愁的则是，工资的突降致使房贷比工资还高了，可这就是我们国企，国企的工人也这样了。上封信已经跟你讲过一些我的现状了，其实我的幸运之处在于还是单身，还没有家室，不涉及买房，

以阅众甫http://www.blogger.com/profile/03232967728931846183noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-381036636521921855.post-5387970985896106642009-04-10T22:10:00.002+08:002009-04-11T13:26:55.251+08:00别只相信数字

雪城：你好，今天刚好周末，就有时间给你写信了，不知道学校那怎么样了，应该已经回暖了吧，反正在旧都已经很暖和了。不过今年的倒春寒还是给人很大的影响，三月份有那么一两天温度已经达到了27度，可是后面就马上阴冷了好多天，还断断续续的下着雨。就像人生一样总是有倒春寒的，抱有的希望总是那样好，可是厄运来的时候你是挡也挡不住的。就好像去年到现在的经济危机，虽然我们没有机会经历过大萧条，但是这次冲击也是足够强烈的。你如果关心，还是可以发现有那么多刚毕业的学生无法找到工作，还有那么多在企业一线品打了好久的职工失去了工作。虽然国家还是在鼓励国有企业不要裁员，但是即使留下来，仍然困苦不堪，愁眉不展于如何在维持低薪期间还好房贷。企业自然不会好过，产品密钥销路，却还要承担巨大的费用，因此，就有那么多的中小企业倒下了，国企也无法避免，当然至于那些重要的还有国家在支撑。可是雪城你知道吗

以阅众甫http://www.blogger.com/profile/03232967728931846183noreply@blogger.com0中国陕西省西安市高陵县34.46127728843705 109.0056610107421934.42589378843705 108.94729601074219 34.496660788437055 109.06402601074218tag:blogger.com,1999:blog-381036636521921855.post-28914414834603709942009-04-08T21:48:00.001+08:002009-04-08T21:51:17.142+08:00致雪城--2009年4月8日

雪城是谁，我只知道她是一个过往，曾经四年的地方。离别后的日子里，充满的是怀念，想过回去，却还始终放不下，在徘徊在停留。但是心已经归属遥远的雪城，愿这一封封的书信告诉她，那座城市是我永远的归属。雪城：你好，这封信是我离开南湖后写给你的第一封信，打开电脑的那一瞬间就像翻起了活的日记，还可以一张一张的从脑子里滑过那些生动的画面。也许因为现在是春天吧，所以我在想是不是校园里的杏花已经开放了，是不是还是有那么多人在花荫下散步谈笑，是不是还有一对对的情侣站在某棵杏花树下拍照。也许你还不知道吧，直到我毕业的那一天还以为那路的杏花是樱花，但是我欣慰的是我能够陪伴那些花儿开过了四年。其实，我是不舍得你的，当我离开的前一晚还在洗手间默默地流泪，是为我的朋友们，是为你雪城，我想你应该知道的。现在我还好，但是还是可以时时想起你，不知道为什么，我不明白的是为什么在旧都始终没有找到回家的感觉，

以阅众甫http://www.blogger.com/profile/03232967728931846183noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-381036636521921855.post-25738292393716472072009-04-06T14:23:00.001+08:002009-04-08T21:51:29.470+08:00孑然

坐语笑谈凤求凰，立身踱步两惶惶；伴影随行岂优渥，空杯把盏日日忙。

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1998年，美国上映了一部比较有名的电影，至今在画面、剧情上都相当不错，那就是《绝世天劫》，也有人称作《世界末日》。那时的美国人正处在克林顿时代的顶峰时期，美国赢得了自苏联勃列日涅夫下台以来最为繁荣的时期，美国已经通过自己的成功向世界再一次展现了美国梦。美国人也寄希望于通过其他方式来告诉世界，美国这个世界上年轻而又富于创造力的国家有能力领导世界。也许在那个时代美国人完全自信于自己的实力，能够做出这样的努力，也有物质、文化上的繁荣为榜样去向世界推广美国式民主。因此那是的美国设想了这样一部电影，设想了在于世界末日来临时美国人对于世界的贡献和表率，作为世界最强大的国家，美国有义务在灾难面前充当世界的领袖，为人类抵挡灾难。这是美国这样一个国家对于自己的肯定，向世界宣传的他的形象。而有意思的是，美国人选择了铮铮铁骨的布鲁斯.威利斯出演了该片，表现了面对人类的灾难时，美国人的自信满满和义无反顾，

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孤烛影朦胧，彷徨唯月同。但忆流觞曲，去日味更浓。常邀君相伴，君言自相逢。昨日是梦影，今日似归鸿。

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公司的发展应当有一个重要的发展时期即康曼达。康曼达对于后来公司的影响也构成了在公司法上的一个学说，即海上起源说。康曼达，在英文里面叫做Commenda，原意为委托。这种形式呢最早出现在海上贸易当中，后来扩展到陆上贸易，也就出现了陆上康曼达。康曼达大约出现在中世纪时期，出现的原因主要在于两个方面：一个是如何分担可能的海运风险，一个是融资，其实两者都是要同时存在的。首先海上贸易的特点在交通不便，对于航船和人力的需求较大，那么就需要大量的资金；其次，海上贸易不比路上，除了要面对海盗劫掠外，还要时刻面对海上天气变化特别是风浪的侵扰，那么的话需要更多的参与者来分担海运风险。那么在中世纪的地中海沿岸出现的康曼达组织就是一种便于集资和分担风险的贸易组织，实际上在我看来康曼达更近似于两合公司或者股份两合公司。这种组织内，受托人一般承担海运贸易，而受托人承担的大多数的资金，

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看过人苏力书的人都知道《送法下乡》，因此我取这样的一个标题并非是要借送法下乡的名声吸引大家的眼球。我只是想说，法律资源在许多地方并不是贫穷的，如果你要发现，其实都一样。如果非要用一种现代化的标准来衡量，或许进城也很重要。今天响应公司的号召，作为青年职工的一员，下去做服务，就主要是法律咨询。来了些许几个人，我发现他们所问的问题，也是对于整个民生问题的意见，或者对于一些服务性部门做法的不满，要么是自己的日常事情，问问是不是违法，怎么办？其实，我开始明白了，这些问题啊，总是和农村很相似的。但是又和苏力的《法治及其本土资源》里面存在出入。的确老百姓之间有纠纷，但是这不是主流，现有的问题是只要是老百姓，不论是城市的还是农村的，在很多时候他们都是弱势的。对于一些强势的部门、组织、企业的违法行为他们无从应对。而这种具体的法条和程序的问题单单依靠送法下乡是隔靴搔痒，因为你没有呢能力通过送法、

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下班吃晚饭，绕过那片被圈的土地，看着外面的用来圈地的围墙全部被打上了字“西部超导”，就知道这块土地已经批给这个公司使用了。其实这几个字看见好久了，不过同事今天说了句“城市包围农村”，确实令我深深感慨。想过多少年前，毛主席带领全国人民闹革命那个时候，“城市包围农村”的策略，救活了中国革命。时光荏苒，这个口号变了，也许根本不是口号，可是大家开始这么叫着了，而且也真实的感受到城市开始包围农村，也许农村的土地面积以及赶不上一个大城市的规模。从西安市一路出来都是建设，都是新城、新校区、新小区，原先的农田似乎已经绝迹，城市和这些新区已经是连为一片的。自从到公司的上班时起，我就诧异，我们这里到底算做什么？是农村吧，却已经见不找到庄稼，已经遍地是工业，遍地是新楼。而这个地方已经和西安市有了将近1个小时的路程，是城市吧，却又觉得荒凉，没有娱乐，没有文化，四周还有村庄，还有贫穷

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久病榻前问菩提，何得虔心永无疾？漠然无闻风拂叶，焉觉我心永无遗。

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好久没有动笔写点什么了，28个字，给过去的22年吧，没有什么寄予2009的希望。待以后吧。缘飞缘尽缘非锁，花谢花开花非昨。惘然默弃流水声，空留璞玉日日琢。

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该书在第一章"辽"这部分概述一节有关"契丹的契丹诸部的政治命运主要取决于他们更为强大的邻居和经常变化的力量天平，天平的一方是成功统治中国北方的王朝，另一方是北方、东北、西北和其他地方的敌对邻族。"对这一处进行讨论是指出：5-6世纪期间"东部的一些契丹部落甚至向以东北地区东南和朝鲜北部为中心的高丽称臣"，实际上此时并不存在高丽，高丽应该为朝鲜历史上的国家，而并非中国历史内的一个地方政权，而该国家的主要领土和活动范围也仅限于现在的朝鲜和韩国一隅。实际上对于"高丽"这一词的错误使用可能是作者对这一契丹曾经附属的政权的不了解，而和高丽发生混淆，还有一个可能的原因，可能是因为翻译出现的错误。事实这一国家或者说中国历史中的地方政权应当是高句丽，其早期建都在今天吉林集安市，在其后期由于和中原王朝交恶或其他原因而迁都往今天的平壤的附近，其主要人口为扶余、桂娄等部族组成。并历代受到中原王朝的册封，

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每个人心中都有一封寄不出的情书，不管是寄到天涯，还是... ...------------《海角七号》我也看完了《海角七号》，确实是不错的电影，深感于国家命运和历史带给凡人世界的隐忧。但是我们也不得不体会到台湾对于那段生活的与我们不同的理解，以及他们对于两个不同时期的爱所深藏的感情。电影的内容如某些人所说悠长、闷，但是也有搞笑的因子，总之用一种全新的方式展现了台湾人对于历史的态度，也诠释了一种新的敌国之爱和本土之爱，确切的说应当是异国之爱与乡土情结。电影在很大程度上刻画了一个远离台北、远离政治中心的偏远海滨小镇的生活，人人轻松但又富有拼打精神，对生活充满希望。一个在音乐事业失意，对城市失去信心回到乡下的失败音乐人阿嘉；一个是年满八十却还自认为是国宝希望成为明星的茂伯；一个曾经也许是恒春地方恶势力，现在却寄希望予恒春的青年，绸缪家乡发展的代表会主席；一个心怀成功希望来台湾发展、

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希望仗剑独游天下/何处有三山五岳/难觅塞外风沙/如何望东山明月/此去几迢迢常念昔时雪/不见者故人零落/惟关外古堡/沧桑处/觅觅寻寻

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林达的美国三部曲现在只拿到了两本，《历史深处的忧虑》也只看了一半，感觉还是不错的。在很大程度上加深了对于美国的理解，也开始对这个标榜现代最民主和自由国家的政治和文化制度的理解。但是在很大程度上这些都是一个崇尚自由与民主的人士向一群从未去过美国的人们的解说。所以我并不完全赞同他所说的，在很大程度上我认为这个过度在开放、自由的同时内在又是极为保守的。比方说，对于堕胎、对于妇女参政，虽然他们已经迈出了很大步，但是相对于他们的欧洲兄弟们，美国的真的是趋于保守的。也因此为什么美国人宁愿守着一个愚人成为总统，宁可因为其发动伊战这样巨大的错误而不去弹劾，但也绝对不能饶恕克林顿和纽约前州长的性丑闻。虽然美国也是允许宗教自由的，但是这个国家还是深深的受到宗教伦理的深刻影响，根深蒂固在普通基督信徒的内心中。当然，我还是没有读完这部书，许多东西还没有更为深入的思考，还待以后在谈论。不过这本书还未结束，

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已经是11月，昨天已经是立冬了，除了这种大自然的提醒外，我们已然感觉到冬的寒冷了，显然已经有许多人提前储物过冬，却又捉襟见肘。我无法感知1929年是什么样子，但是已经冷风嗖嗖，除了看看新闻知道华尔街的提前过冬外，也深感这场寒流也在身边波动。生产的停滞已经是迟早的事情了，可是企业和忙碌着并对生活充满希望的人们不得不接受这种冷的现实。我们已然看见华尔街已经倒下，虽然他们的政府也极其希望伸出援手。但是有的事情就如天要下雨、娘要嫁人，是难以抗拒的。唯一难以理解的是可以阻挡的却要眼睁睁的任其挣扎，我是在说像汇源和蒙牛那样以及更多不及他们现状的企业们，虽然不是一个娘生的，但也是自家人。可是汇源作为中国最大的民营果汁企业，竟然不惜准备向可口可乐出售股权，蒙牛也不得不向摩根做抵押。问题是在这个寒冬还未度过的日子已经有那么多曾经为这个国家增加GDP的企业们都一一倒下了，

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高中毕业这么多年了，不再见到那些高中同学，只有屈大学还一直和我一起，幸运的是我们还同住在一层宿舍楼里。而其他的人，因为各种原因也没有再联系的那么紧密，大家最终去了什么样的大学，大学毕业又做什么样的工作，过的怎么样，我现在也知道的不是很多。不过知道的还是很不错的，我有时也羡慕他们，知道这些人大学过的很充实，要么勤恳于学习，要么行者无疆。毕业后仍然过着那样如同书中的特别现代特别自我的生活，有的出国去了非洲，有的去了其梦想的大城市，成为白领，还有的找到了符合自己性格的生活，整日在实现一个商业家的梦想。今天偶然上Q，看到67的Q突然闪亮了一下，才知道他现在去了西藏。我们高中毕业那年还做过一段同桌，总之67还是属于开朗聪明也是极富个性的男孩。总是去做一些自己想要或者喜欢的事情，也不会过多的服从羁绊。而且他确实很能干，也都做的很不错。后来考大学的时候去了中大，和我一样读法律，不过他似乎更成功些，

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人肉搜索：不是一种方式的错误很早就知道人肉搜索了，也知道了08年轰动一时的“王菲”事件。后来听说当事人将网站告上了法庭，也引起过多的人来讨论人肉搜索，当然中国从来不乏好事者想要立法来禁止人肉搜索，更有甚者传言人肉搜索是要进入刑法了。不论坊间的以讹传讹还是故意借机打击网络自由，总之啊，人肉搜索是可以拿来作为自由者和保守人士宣传自己观点的重要机会。结果国庆的时候恰恰看了CCTV关于“人肉搜索”的一档辩论节目，平民、律师、网站工作人员、学者、人大代表各色人等还都是有的，无外乎是争个你死我活的。我还是极为佩服人大代表在这种事情上的热情，我不知道一个直接参与立法的人大代表到底对于刑法的作用和处罚等级有怎么样的理解，所以我也就难以理解他为什么那么积极的倡议将“人肉搜索”也加进刑法。不过这样的表现也确实让那些主张言论、网络自由的人倍觉压力，也更加努力去捍卫自己仅有的些须权利，

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城门失火,殃及池鱼---评奶粉事件三鹿事件的出现是令人难以接受的，因为那么多嗷嗷待哺的婴孩受到了三聚氰胺的毒害，从而导致体内结石。先不说后果，光是痛苦已经令人心痛不已。至现在为止更多的是对于这些无良商家的批评，毕竟奶粉最终的受众是儿童，如果生产的奶粉如同毒药一样，对于家长来奶粉反倒不如白开水了。国产产品的质量问题不是一天两天，不排除外媒的大肆吵作，但是我们总应该找出自己的一点问题吧。如果有一些问题在于技术，但我想以我们现在的生产技术，不至于在奶粉等基本的生产加工产品上老爆发出质量危机，而且还是屡尽不止，从“大头儿”到“光明奶”，再到现今的三鹿，中国的食品安全已经可以和山西省齐名了，同样的让人不放心，同样的暴出突发性问题。田文华报纸上说已经被刑事拘留了，还有没有被刑事拘留的呢？不是说都要把这些责任人都要这样，问题是把这些责任人都这样了，又能怎么样啊？

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周五上班，发现自己的随手的写的诗上了厂报了。是不在意料之中的，同事当时正在读报，突然说这不是你的是诗吗？这样说来这倒是我第一个被发表在刊物上的个人文学作品了，当然我的博客是除外的。其实更多的原因倒是在于怀念母校了，四年的大学生活是难忘的，毕业三个月了，我还是不断的重复着大学的生活习惯，学校时的语言，却怎么改也难以改的过来。虽然我已经不再属于那个地方，也不再是那一群人，可是对于每一个曾经拥有那份生活的人来说，都是难以忘却的。所以我庆幸在中秋将至的日子里我还可以记起我在学校度过的四个中秋节，还可以记起那些在外思乡的情景，然而今天世事变更，我却同样在应该是家人团聚的时节怀念起我的大学，我的宿舍和我的朋友们，可能是四年来我开始习惯了，将学校看做我的家。所以，现在的我实际上已经是习惯了“去日常见东山月，往来不见故乡圆”的他乡生活，也难怪我在回到陕西这块土地上的时候却变得熟悉却常常格格不入。

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我欲焚身赴灵山，又恐影去落花残。此生愿遭菩提妒，仍见行痴嗔语喃。

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已是八月，大红大紫的花们想必是都开了，也或许是还在开着，所以偶然间看到吉大牡丹园里的那些牡丹花。争相斗艳，竞相开放，引来颇多人年年去牡丹园赏花走动。不过我的眼福还是很短暂的，一直满心热爱的园子事实上也仅仅去过一次，大学四年，也只是在大三暑假得以成行。其实也算是偶然的，因为该办的事情办完了，实在是闲来无事，恰恰终于那次离牡丹园很近，所以也就顺理成章的和朋友去看了看。哪里的牡丹确实是值得人惊艳的，各色的牡丹都很齐全，难得一个大学竟然还深藏这样一个后花园，满眼的牡丹花簇拥着一湖绿水。其间小径曲折，又有垂柳低拂，恰巧长春的夏天又很凉快，所以在这样的日子里来观赏这雍容华贵的牡丹也正是最好的时日。然而这些日子就再也无法追寻了，正如五六月的栀子花一样，盛开而又凋谢，随着一片片花瓣的零落也渐渐远去。所以，回来许久还能此次想起那些牡丹，满眼闪过的则是那些怡红快绿。其实人的一生作别的很多，

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在长春四年，总以为能够记住的很多，可是当离开后才发现许多地方还没能走完看够。前几天奥运火炬去长春了，听说是要去长春世界雕塑公园，朋友跟我说的时候，我暗暗庆幸自己去过那个将要在奥运火炬传递过程中可以宣传自身的主题公园，同是也有些失望，因为没有能够在西安看上火炬传递，而去长春的时候我却已经离开。长春这个地方带给了我太多的怀念，也如同这次一样给了我很多的遗憾。其实对于长春，在我的印象中完全是一个美丽干净的城市，虽然我许多时候和同学在宿舍抱怨过，但是我知道那是一时的失望，因为我难以习惯那个地方的饮食和气候。然而这些并不能够否定这个城市的美丽，一切源自于它满城的参天大树，满城的郁郁葱葱。所以人们总是说它是美丽的森林城市。也许在这个城市里还是缺少具有像西安那样琳琅满目的小吃美食，缺少像上海那样耸入高空的摩天大楼，缺少北京王府井那样的熙熙攘攘的人群，但是这个城市绝对不缺乏树木和绿化，

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毕业一个星期了，准备5号去上班的，结果那天是周六，因为公司恢复了双休日，所以只能推迟到7号。可是运气真不好，回来就得病，今天还没有去。朋友早上跟我电话聊天，讲自己也不怎么想去工作，其实自己想的时候也是这样的感觉，我也不怎么想去工作，然而木已成舟，不得不行啊。事实上，现在最为担心的是自己的身体状况，其次是我的性格，或许是不适合工作的。我也曾多次思考过这个问题，但也没能鼓足勇气想到一个好的办法，除非去考研，想法留在学校。可是好像很难。以后再说了，选定一个，只能慢慢奋斗了。还是重复《奋斗》中所说的：我们要去工作、去谈恋爱、去奋斗，这件事情十万火急，刻不容缓。明天去上班，去工作，也许后天就该思考去恋爱，再大后天，我们还在奋斗，也许开始成家立业。

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江送巴南水，山横塞北云。津亭秋月夜，谁见泣离群？ -----王勃江亭夜月送别(一)我们都知道王勃,这位初唐著名诗人,对于他的了解很多些是来自"海内存知己,天涯若比邻"(出自《送杜少府之任蜀州》)。这是一首离别话别之诗，大家总喜欢引用这两句来慰别朋友，即使以后远在天涯，也如同咫尺。然而今天动笔写这篇日志，也是因为要话别，我不想落入窠臼重引名句，只是希望我的同学、朋友们记得那首诗的最后两句：无为在歧路，儿女共沾巾！静静的话别，不要一路伤心。只是学识浅薄，那时侯并未知王勃还有开篇的那首话别诗。最近才偶然见得，感同身受。大学四年，说长不长，说短不短，虽然不象高中那样的天天都聚在一起，但也时常一同上课，打打照面，却也感情日增。以后则天南海北，东成西就，往来也慢慢的少了，想来也觉得悲伤。就想《江亭夜月送别一》所说的那样，今天的情景就是江送巴南水，山横塞北云。秋日里送别好友，人在巴南津亭话别，

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年年6月都是最伤感的月份，因为总有一群人将挥泪告别生活了四年的大学。当六月的骄阳似火的时候，我们已经开始抛洒学士帽来庆祝一个新的自我的诞生，也同时在宣布大学时代的结束，当然对于很多人来说也是学生时代的结束。大学让人感觉自己真的成长的很快，04年的时候，还基本是个傻孩子，稀里糊涂的填报了志愿，也同样的来到了我的大学。当时坐了两天的火车，因为是第一次出远门，所以对什么都感觉很新奇，眼睛始终没有游离过车窗。在车上的第一个晚上，就小憩了一个小时左右，然后也不记得是在哪个车站的时候，因为车站的灯光而醒来便再也没有睡着。反正就这样每到一个地方都兴奋的看了又看，农村长大，真的是没有去过城市，短暂的城市记忆也来自西安。所以我一直希望火车经过塘沽或者秦皇岛的时候也许可以看见远处的大海，那时侯太天真了，现在想来那是不可能的，所以还是想要看见大海，因为倒现在为止都没有见过，也许以后也再不会见到，

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上了大学四年，很少再有时间和心思去读文学经典。仿佛能记下的句子也不多了，只是还些须忘记不了陆游，虽然那人已是千年外的传说，但是仅凭那点点感人的句子还是会常常提上心头。对于陆游的最早的认识仅仅只是那首《示儿》。"死去原知万事空，但悲不见九州同。王师背定中原日，但悲不见九州同。"似乎在宋哪个最具中原王朝文官体制柔弱特质的朝代，这样的诗歌、这样的悲情常常弥漫，也与文官士人的婉约清逸形成鲜明对比。所以在我个人眼力陆游在起初就是个爱国忠心不渝的悲情英雄。而即使在今天这些句子还是伴随着那些对于祖国统一的祝愿不断提起，可期待的只能是"王师南统宝岛日"希望。也许对于这样一位在积弱朝代的英雄，政治主题受人关注的年代，对于他的个人情感涉及到的句子确实不多。然而仅有的些须诗词也成为那份惨淡爱情的见证。而感动我个人的也正是这些关于陆游与唐婉爱情的诗词，从我最初的读到到现在也已经是好多年了，也因为自己生活的感触，

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去年最流行的话是什么？看了色戒知道男人不可靠；看了苹果知道女人不可靠；看了投名状，知道了兄弟不可靠；看了集结号，才知道组织也不可靠。我想作为一个球迷，在看完男足和卡塔尔的比赛后除了骂骂裁判，只能这样评价这场比赛了。因为英雄错过了集结号，他能够在场外爱国，因此而染红，却又无奈的接受组织的不爱。看了枕流漱石的日志，我也坐不住了，应该出来为中国这么多痴情的球迷说说话，为场外的英雄说说话，你看看场上的郑智，只能说他们已经尽力了。出场的阵容确实匪夷所思，所以当看到杜伊开始比赛后那种一言不发的沉默我真的明白了，这完全是一种形象工程的排演。也许福拉多真的该发怒，可是人家不是中国人，更不是中国球迷，也不会毫不利己的热爱中国的足球事业。大不了作为国家队的执行教练让媒体骂骂呗，反正"猪协"照样给钱。我想杜伊知道为什么自己还要匪夷所思，为什么始终不说话，为什么保持沉没。

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秃子精，哑巴灵，生个单眼是个怂（谐音song）。这个顺口溜是我在看李明博就任韩国总统时听到，长者没有就其多做评价，但是这句话地道的陕西话从这个人的面向上点破了他的政治作风。怂在陕西话就不是一个好人，所以我可以理解李明博上台后的突然右转，不仅大国家党历来的政策释然，同时因为大家根据这个人的面相作出的结论。我估计韩国是没有这样类似的根据经验总结的顺口溜，不然他必定会丢掉大选。如果韩国人现在发现中国还有这样一句顺口溜的话，肯定后悔不已，如果自己的祖先真的文治武功，也不至于这两天全国人闹的沸沸扬扬的要让自己选出的总统下台。以下来自：http://news.sina.com.cn/w/2008-06-07/083215700068.shtml 中新网6月7日电综合报道，数万韩国民众6日继续举行集会和街头示威。集体罢课的首尔大学总学生会和高丽大学等10多所大学的总学生会以及民主劳总、

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